Se la logica è l’immagine speculare del mondo e del linguaggio, se le formule della logica mostrano delle struttura comuni a più proposizioni allora le formule della logica mostrano in che modo il linguaggio segua delle regole. Tesi Wxxxxvi: dunque, da una proposizione elementare non se ne può inferire un’altra. Specifica a: un’immagine a priori vera non è possibile, perché, se lo fosse, allora sarebbe una contraddittoria o tautologica. Così essa fornisce le pietre per la costruzione dell’edificio della scienza e dice: Qualunque edificio tu voglia innalzare, lo devi comunque costruire con queste pietre e con queste soltanto (…)”. Se, per eternità, si intende non infinita durata nel tempo, ma in temporalità, vive eterno colui che vive nel presente. “p o q” è una funzione di verità perché la verità di “p o q” dipende dalla verità di “p”, “q” e dalla loro combinazione con l’operazione verofunzionale “o”. ( “Il segno di giudizio” di Frege “├ ”[9] è logicamente affatto privo di significato; esso indica in Frege ( e Russell ) solo che questi autori ritengono vere le proposizioni con il segno di giudizio. Inferenza. Tutte le sensazioni sono miei stati privati, né più né meno di questo, e, come tali, non possono essere oggetto di espressione. Specifica a: una contraddizione è una frase sempre falsa. Un’opera filosofica consista essenzialmente di chiarificazioni. Wittgenstein: il Tractatus logico-philosophicus ... (Spiegazione della) forma generale della funzione di verità. Inferenza. 6.362 Ciò che può descriversi può anche avvenire, e ciò che la legge di causalità deve escludere non può neppure descriversi. Gli antichi sono, tuttavia, in tanto più chiari in quanto riconoscono un chiaro termine, mentre il nuovo sistema pretende che tutto sia spiegato”. He is a former assistant professor in intelligence studies and he is the founder of Scuola Filosofica (Philosophical School) and the Co-Founder of the philosophical association Azione Filosofica (Philosophical Action). Ex. Secondo l’essenza dell’operazione di verità, da funzioni di verità ne nasce una nuova, come,  dalle proposizioni elementari, nasce la loro funzione di verità. Tesi Wxxxxxix: dunque, le proposizioni relative ad un soggetto non sono munite di senso. Per Wittgenstein il problema chiave non è chiarire come noi perveniamo alla conoscenza degli oggetti, egli, infatti, parte dal presupposto che essi esistano. Wittgenstein vede la filosofia come analisi del linguaggio e il problema a cui vuole trovare soluzione durante tutta la sua vita è l’individuazione delle condizioni in base alle quali il linguaggio è dotato di senso. Il giovane Ludwig (1889-1921), Milano, 1990. della proposizione quale proiezione della situazione possibile. Ipotesi W9: “5 La proposizione è una funzione di verità delle proposizioni elementari”. A cura di Dario Zucchello. window.mc4wp.listeners.push({ E subito di seguito: “5.62 Questa osservazione dà la chiave per decidere la questione, in quale misura il solipsismo sia una verità. Tractatus logico-philosophicus, traduzione di Gian Carlo Maria Colombo, Roma-Milano, Fratelli Bocca, 1954. Ma noi non abbiamo modo di sapere a priori se una certa frase sia vera o falsa a priori, quindi per sapere se una frase complessa sia vera o falsa dobbiamo sempre andare a controllare che le sue proposizioni elementari costituenti siano vere o false. Tractatus logico-philosophicus di Wittgenstein: spiegazione I punti cardine del pensiero del celebre filosofo austriaco vissuto nella prima metà del XX secolo. Certo, allora non resta più domanda alcuna; e appunto questa è la risposta. “La filosofia come analisi” è l’idea che la filosofia, attraverso l’apparato della logica, possa mostrare ciò che ha senso e ciò che non ha senso dire, oppure migliorare la chiarezza di una teoria. Se un’immagine è un fatto, se una proposizione è un fatto allora la proposizione può essere un’immagine di un fatto. Che il mondo è il mio mondo si mostra in ciò; che i limiti del linguaggio ( dell’unico linguaggio che io comprenda ) significano i limiti del mio mondo”. Effettivamente, l’idea della filosofia che aveva Wittgenstein, è probabilmente figlia dell’impostazione Russelliana[8] secondo cui la filosofia è analisi. Se le proposizioni della scienza sono conformi a regole logiche, se la scienza è l’insieme delle proposizioni munite di senso allora la scienza è un linguaggio munito di senso dove ogni proposizione ha uno e un solo significato. Specifica a: gli operatori verofunzionali sono “e”, “o”, “implica”, “se e solo se”. 3.12 Il segno, mediante il quale esprimiamo il pensiero, io lo chiamo il segno proposizionale. Questa connessione degli elementi dell’immagine io la chiamo la struttura dell’immagine; la possibilità di questa struttura io la chiamo la forma di raffigurazione dell’immagine. 2.2 L’immagine ha in comune con il raffigurato la forma di raffigurazione. Se io scrivessi un libro Il mondo, come io lo ho trovato, vi si dovrebbe riferire anche del mio corpo e dire quali membra sottostiano alla mia volontà, e quali no, etc. Delle due l’una: o la possibilità sussiste, e allora la possibilità è vera, oppure l’immagine non sussiste, e allora la possibilità è falsa. Le proposizioni della logica sono espressioni pure, cioè che hanno come loro costituenti variabili. E’ chiaro che, nella descrizione della forma proposizionale più generale, solo l’essenziale di essa può essere mostrato, altrimenti essa non sarebbe la forma proposizionale più generale. Specifica c: “4.12721 Il concetto formale è già dato non appena è dato un oggetto che ricade sotto esso. Specifica a: con “il pensiero” non bisogna intendere, per esempio, una sensazione particolare. Ora, l’immagine che abbiamo sarà vera solo se mostra la posizione dei pezzi che c’è sulla scacchiera reale, altrimenti sarà falsa. Una proposizione non può asserire, di se stessa, che è vera. La filosofia non è una dottrina, ma un’attività. Dio, in questo senso, è impensabile. 2.022 E’ manifesto che un mondo, per quanto differente sia pensato dal mondo reale, deve avere in comune con il mondo reale qualcosa – una forma -. Tractatus logico-philosophicus e Quaderni 1914-1916 è un libro di Ludwig Wittgenstein pubblicato da Einaudi nella collana Piccola biblioteca Einaudi. Che esse, così connesse, producano una tautologia, mostra dunque che esse possiedono queste proprietà della struttura. In fine ci sono anche le espressioni come “il bello ed il buono sono identici”. Nel secondo caso, la proposizione è falsa per tutte le possibilità di verità: le condizioni di verità sono contraddittorie. Dunque, un’immagine deve poter essere verificata o falsificata dalla realtà dei fatti. E “3.31 Alla proposizione appartiene tutto ciò che appartiene alla proiezione, ma non il proiettato. 5.62 Questa osservazione dà la chiave per decidere la questione, in quale misura il solipsismo sia una verità. In lingua italiana ha pubblicato numerosi lavori e libri. L’opera avrà un grande seguito. I concetti formali non possono, come invece i concetti veri e propri, essere rappresentati da una funzione. Una proposizione è un’immagine di un fatto e ciò è mostrato da alcune caratteristiche della proposizione: prima di tutto esibisce una forma logica, in secondo luogo noi, attraverso una proposizione, possiamo arrivare alla comprensione di un fatto: comprendere una proposizione significa sapere cosa accade se essa è vera, cioè avere in mente quale stato di cose la renda a priori vera oppure falsa. Ipotesi W10: l’insieme delle proposizioni munite di senso sono proposizioni della scienza naturale. In tale differenza sta anche il diverso modo di “denotazione” del loro relativo oggetto. !Specifica c: una proposizione elementare è una proposizione sensata. Inferenza. Tesi Wxxii: dunque, una proposizione consta di parti. Del mondo nei Quaderni si parla poco e relativamente tardi (dalla metà del 1915), ma, come si intravede nell’appunto del 18.6.15, è chiara la sua funzionalità linguistica: garantire un senso alle proposizioni e un contenuto alle denominazioni. siano tautologie. Tesi Wxxxx: dunque, una qualsiasi proposizione ben formata della logica mostra una forma generale di proposizioni munite di senso. Specifica a: in altre parole, la proposizione è solo quella particolare immagine di un fatto. E tali sono gli oggetti per Wittgenstein: essi si mantengono nonostante possano variare le forme dei fatti in cui essi compaiono. La natura delle relazioni che possono sussistere tra gli oggetti di un fatto sono di due tipi: interne o esterne. Corollario α: l’immagine rappresenta solo due possibilità: o ciò che c’è o ciò che non c’è. Egli, probabilmente, è portato a tale conclusione dal fatto che, se stiamo alle sole proposizioni della scienza, noi diciamo poco o nulla sulla natura dei problemi Umani, come l’amore, l’odio, il bene, il male etc. Specifica a: che un fatto possa non essere o non essere implica che ciò che rappresenta il fatto possa essere e non essere ( vero o falso ). La definizione è una regola dei segni ). ( Il sussistere di stati di cose lo chiamo anche un fatto positivo; il non sussistere, un fatto negativo ). Ludwig Wittgensteins Tractatus logico-philosophicusstarts as a book on logic and (the limits of) language. Torna nella sua terra natale allo scoppio della guerra, ma viene catturato e viene rinchiuso a Cassino: a lui non potrebbe andare meglio. Nella logica solo quest’altro esprime. Wittgenstein, anzi, precisa che come tutte le cose stanno è Dio (2.8.16). Mentre se sostituiamo alla “x” un nome a priori incompatibile con il predicato, allora otteniamo una proposizione falsa: “l’amianto brucia” è chiaramente senza senso perché la proprietà fondamentale dell’amianto è proprio quella di essere ignifugo. } Ma alla domanda “cosa significa una proposizione” non basta pensare semplicemente “denota questo o ques’altro”, infatti, se ignoriamo la realtà dei fatti, non possiamo sempre rispondere alla domanda, al limite possiamo dire “se è vera, allora significa questo, se è falsa, significa quest’altro”. 6.3 L’esplorazione della logica significa l’esplorazione d’ogni conformità ad una legge. Ciò implica che da una qualunque proposizione elementare non ne segue nessun’altra. Inferenza. La vita di Wittgenstein è rapsodica come la pubblicazione delle sue opere e del loro stesso stile: i silenzi erano senza dubbio la parte più lunga delle sue giornate e dei suoi anni. le cose che fanno parte della configurazione. Il fatto che non esistano né limiti né eccezioni determina l’infinitezza della concezione della fisica, l’idea, cioè, che da essa possa spiegarsi ( o debba potersi spiegare ) l’intera realtà dei fatti. 1.11 Il mondo è determinato dai fatti e dall’essere essi tutti i fatti. Nel 1908 intraprende gli studi ovvi per il figlio di ricchi industriali: ingegneria aeronautica. Una proposizione o denota un fatto oppure non lo denota. Noi le potremmo conoscere solo se la causalità fosse una necessità interiore, come quella della conclusione logica. Spiegazione II: “6.341 La meccanica newtoniana, ad esempio, riduce la descrizione del mondo in forma unitaria. Specifica b: è interessante notare come la proposizione e il linguaggio siano senza dubbio il problema chiave dell’analisi del Tractatus, ma esse “risolvono”, delucidano, chiarificano il problema di tutte le possibili immagini. Se una proposizione elementare esibisce una forma logica, se una proposizione complessa esibisce una forma logica, se una qualsiasi proposizione munita di senso esibisce una forma logica, se un’espressione logica qualunque mostra una forma logica attraverso variabili allora qualsiasi proposizione ben formata della logica mostra una forma logica di proposizioni munite di senso. D’altra parte, come non pensarla come lui? Scopri il seminario su Wittgenstein nella rassegna Significati, evoluzione e cervello. on: function (event, callback) { Progetta e attende alla realizzazione della casa della sorella a Vienna, tutt’ora esistente. Tesi Wxxxi: dunque, le espressioni della logica sono o contraddizioni o tautologie. Un punto nel piano cartesiano è in funzione delle sue coordinate: a( 1, 1) ). In questo senso, la scienza può costruire solo a posteriori delle affermazioni sensate ma non oltrepassa mai il bilico tra la conoscenza del presente/passato da quella del futuro: una possibilità è contingente ed è espressa da una qualsiasi frase che non sia una contraddizione e una tautologia, ciò implica che tali frasi siano indecidibili a priori. Wittgenstein Ludwig, Tractatus logico-philosophicus e Quaderni 1914-1916, 2009, Einaudi Wittgenstein Ludwig, Ricerche filosofiche , 2009, Einaudi Wittgenstein Ludwig, Lezioni di filosofia (1930-1933). 5.132 Se p segue da q, io posso concludere da q a p; inferire p da q. Se una qualsiasi proposizione ben formata della logica mostra una forma generale di proposizioni munite di senso, se una forma è inconcepibile dalla logica allora la forma inconcepibile per la logica è inconcepibile anche nel linguaggio. ( Dunque una proposizione la si piò comprendere senza sapere se essa è vera ). In quanto la “f” rappresenta l’elemento invariante della funzione, ad esso bisogna sostituire un predicato: il predicato è, genericamente, un verbo. Tesi Wiii: dunque, un oggetto è pensabile solo all’interno di fatti. Se l’insieme delle proposizioni munite di senso è la scienza, se tutto ciò che si può dire di sensato è all’interno della scienza, se le proposizioni munite di senso sono proposizioni che denotano fatti allora tutte le proposizioni che denotano fatti possono essere espresse chiaramente e tutte le proposizioni che non denotano fatti non si possono dire sensatamente. Se un’immagine può rappresentare dei fatti possibili, se un’immagine rappresenta solo una possibilità e non una necessità, se un’immagine può rappresentare fatti, se un’immagine esibisce una struttura logica, se la struttura logica è la possibilità di un fatto, se la possibilità è una configurazione di oggetti allora un’immagine esibisce sempre il possibile. Specifica a: con “pensare” si deve intendere “immaginare per proposizioni” cioè non associare a “pensiero” qualsiasi forma di attività percettiva. 4.211 Un segno della proposizione elementare è che nessuna proposizione può essere in contraddizione con essa. 2.0121 Parrebbe quasi un accidente se alla cosa, che potesse sussistere di per sé sola, successivamente potesse convenire una situazione. Tale principio afferma che una espressione linguistica qualunque è scomponibile nelle sue parti semplici, altrimenti, una qualunque espressione linguistica è ottenuta a partire da un assemblaggio di parti costitutive. ( “Il contenuto della proposizione” vuol dire il contenuto della proposizione munita di senso. Andare oltre implicherebbe la contraddizione già detta: non si può andare al di là dei fatti con i fatti. 2.0123 Per conoscere un oggetto, non mi è necessario conoscere le sue proprietà esterne, – ma le sue proprietà interne io devo conoscerle tutte. } 6.4311 La morte non è evento della vita. He is the editor in chief of the collective series of books based on the blog (Le Due Torri - Publisher). Inferenza. forms : { ). Ciò significa che esistono delle espressioni complesse, che hanno come costituenti altre proposizioni: “Socrate ama Platone e Platone è allievo di Socrate” è una frase complessa ottenuta combinando due proposizioni elementari. Inferenza. Un’anima composta, infatti, non sarebbe più un’anima. La forma degli oggetti è peraltro la struttura del fatto atomico e in tal senso sono forme degli oggetti lo spazio,il tempo e il colore.. Secondo Ludwig Wittgenstein gli oggetti entrano a comporre egualmente i fatti atomici che sono gli elementi costitutivi del mondo e,sotto forma di Nomi,le preposizioni che sono gli elementi costitutivi del linguaggio. Dunque, se un’immagine non è né contraddittoria, né tautologica allora è solo possibile. Inferenza. Learn exactly what happened in this chapter, scene, or section of Ludwig Wittgenstein (1889–1951) and what it means. Ma il mondo con cui si aprirà il Tractatus non è immediatamente quello quotidiano, piuttosto, indirettamente, un costrutto funzionale alle esigenze linguistiche. Noi possiamo farci immagini dei fatti: tale è uno dei presupposti fondamentali del Tractatus. ( Il contenuto della proposizione vuol dire il contenuto della proposizione munita di senso ). 6.11 Le proposizioni della logica non dicono dunque nulla. Specifica b: i fondamenti di verità di una proposizione sono le sue possibilità di esser vera o falsa e ciò è a priori ( il fatto che sia poi vera o falsa, non lo è ). Esse non modificano i fatti, in questo senso assolutamente accidentali rispetto alla volontà, non hanno dunque effettività nel mondo. La parola “oggetto” ( “cosa”, “entità”, etc. ) Uno è il criterio formale: un’immagine deve poter essere aderente ad un ordine della realtà dei fatti cioè deve poterne esibire la stessa forma logica ( una scacchiera disegnata mostra l’ordine dei pezzi della scacchiera reale ). Do il mio consenso affinché un cookie salvi i miei dati (nome, email, sito web) per il prossimo commento. Anscombe, Introduzione al Tractatus di Wittgenstein, Roma, 1966, F. Barone, Il neopositivismo logico, Bari-Roma, 1986, M. Black, Manuale per il "Tractatus" di Wittgenstein, Roma, 1967, A.G. Gargani, Linguaggio ed esperienza in Ludwig Wittgenstein, Firenze, 1966, H.-J. Specifica a: l’inferenza è possibile se solo i fondamenti di verità dell’una sono i fondamenti di verità dell’altra. 1. Definizione delle proprietà degli oggetti. Viene fatto anche prigioniero in Italia e ne approfitta per continuare a scrivere il suo manoscritto. Inferenza. Per poter rappresentare la forma logica, noi dovremmo poter situare noi stessi con la proposizione fuori della logica, ossa fuori del mondo. Inferenza. E' stato assistant professor ed è il fondatore di Scuola Filosofica, coordinatore dell'associazione Azione Filosofica ed è il responsabile della collana dei libri di Scuola Filosofica. Specifica a: abbiamo dato una spiegazione e non una definizione delle immagini vere e false in quanto la “verità” e la “falsità” attengono a due criteri di ordine diverso ma necessari entrambi. Specifica c: la logica nega la possibilità che un oggetto sia del tutto identico con un altro. Specifica a: “3.1431 Chiarissima diviene l’essenza del segno proposizionale se lo concepiamo composto, invece che di segni grafici, d’oggetti spaziali ( come tavoli, sedie, libri ). Né si può dire: “Vi sono 100 oggetti”, o: “Vi sono        א0 oggetti”. Se noi facciamo immagini dei fatti, se il mondo è la totalità dei fatti, se il mondo è tutto ciò che accade e tutto ciò che non accade, allora un’immagine può essere l’immagine di un fatto che accade o di un fatto che non accade. Inferenza. Espressioni come “1 è un numero”, “V’è un unico zero” e consimili sono tutte insensate. E fuori della logica tutto è accidente”. 4.12 La proposizione può rappresentare la realtà tutta, ma non può rappresentare ciò che, con la realtà, essa deve avere in comune per poterla rappresentare –la forma logica. In questa annotazione del 2 settembre 1914, l’autore, il viennese Ludwig Wittgenstein, da poco meno di un mese volontario nell’esercito del suo paese e all’epoca impegnato sul fronte russo, fissava, citando una propria osservazione appuntata in data 22.8.14, un programma di ricerca ampiamente meditato nei tre anni precedenti, trascorsi a Cambridge. Partito dai principi del simbolismo, Wittgenstein aveva finito per concentrarsi sul problema di come le proposizioni possano significare, rappresentare il mondo. Ogni variabile può concepirsi come quale variabile proposizionale. Alle differenti reti corrispondono differenti sistemi di descrizione del mondo. (E’ impossibile che le parole appaiano in due differenti modi: da sole, e nella proposizione. Il risultato della filosofia sono non “proposizioni filosofiche”, ma il chiarificarsi di proposizioni. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.org Inferenza. Ipotesi W6: L’immagine logica dei fatti è il pensiero ( P. 3 ). – Né perciò può essere una legge a priori. window.mc4wp = { 5.143 La contraddizione è quel quid, comune alle proposizioni, che nessuna proposizione ha in comune con un’altra. 2.151 La forma di raffigurazione è la possibilità che le cose siano l’una con l’altra nella stessa relazione che gli elementi dell’immagine. 5.631 Il soggetto che pensa, che immagina, non v’è. Si tratta, insomma, di una cornice pregiudicata, destinata a soddisfare le esigenze di senso del nostro linguaggio. Se un’espressione della logica esibisce una certa forma logica, se la logica può mostrare i limiti del linguaggio e del mondo, allora la logica è l’immagine speculare della struttura logica mondo. Specifica a: due oggetti sono identici se e solo se possono occorrere nei medesimi stati di cose. Inferenza. E’ chiaro che deve indicare qualcosa sul mondo il fatto che certi nessi di simboli – che per essenza hanno un determinato carattere . – Né per ciò, può essere una legge a priori”. Tuttavia quel soggetto, quell’anima, quella coscienza (si tratta delle diverse modulazioni dello stesso concetto nella tradizione) non sono parte del mondo, non sono elementi-oggetti che si possano significare con termini capaci di combinarsi sensatamente con altri: Nella tradizione idealistica, a partire da Descartes, il mondo era stato posto all’interno dell’orizzonte della coscienza, chiudendo il soggetto in una solitudine metafisica da cui era stato poi difficile uscire. Se le proposizioni della scienza sono conformi a regole logiche, se una proposizione munita di senso è una proposizione del linguaggio, se la proposizione munita di senso non è una proposizione della logica, se una proposizione della scienza è una proposizione munita di senso, allora una proposizione induttiva non è una proposizione della logica. La logica tratta di ogni possibilità, e tutte le possibilità sono i suoi fatti. Specifica b: gli operatori verofunzionali non rappresentano nulla, essi non sono nomi e, dunque, non sono simboli di nulla. 2.0122 La cosa è indipendente nella misura nella quale essa può ricorrere in tutte le situazioni possibili, ma questa forma d’indipendenza è una forma di connessione con lo stato di cose, una forma di non-indipendenza. 3.325 Per evitare questi errori dobbiamo impiegare u linguaggio segnino, il quale li escluda non impiegando, in simboli differenti, lo stesso segno, e non impiegando, apparentemente nello stesso modo, segni che designano in modo differente. Il limite interno è se stessa, essa non può rappresentare se stessa ma solo qualcos’altro. 4.024 Comprendere una proposizione è sapere che cosa accade se essa è vera. Tesi Wx: dunque, l’immagine può rappresentare dei fatti possibili. Se una proposizione elementare mostra un fatto, se una proposizione elementare mostra una possibilità, se un fatto può accadere o non accadere, allora la proposizione elementare mostra il contingente del mondo. Specifica a: uno stato di cose è un insieme di oggetti in un certa configurazione tra loro. “x è rosso” e “tavolo” possono essere combinati in questo modo: “il tavolo è rosso”. Inferenza. Abbiamo appena visto in che modo le affermazioni della psicologia siano prive di senso, esse non significano nulla. Tesi Wxxv: dunque, la forma e il nome rappresentano interamente il fatto. La filosofia non può parlare del soggetto metafisico perché è contraddittorio, d’altra parte, non può nemmeno parlare direttamente di etica oppure di religione perché esse sono al di là della realtà dei fatti, però non può nemmeno esprimersi sui fatti perché c’è già la scienza naturale. } Alle differenti reti corrispondono differenti sistemi di descrizione del mondo. Tesi Wxxxxxiii: dunque, le proposizioni della scienza sono conformi a regole logiche. Durante la guerra continua le sue riflessioni filosofiche che avranno un esito straordinario nell’opera chiave dell’intera contemporaneità: il Tractatus Logico Philosophicus. Ipotesi W8: “4 il pensiero è la proposizione munita di senso”. Inferenza. Tesi Wxxxxii: dunque, una proposizione “p” segue da una proposizione “q”, in altre parole “q” è inferita da “p”. Una proposizione che non denota nulla o esibisce la forma logica di un fatto, oppure non denota nulla. Specifica d: “6.124 Le proposizioni della logica descrivono l’armatura del mondo, o piuttosto, la rappresentano. Specifica a: falsifichiamo la frase: “un’immagine di un fatto non mantiene la stessa struttura logica del fatto”, chiaramente o è vera questa proposizione o è falsa. Esse sono tutte immagini a patto che esse mostrino i “soliti” criteri. Nuova serie: acquista su IBS a 28.20€! 5.101 Le funzioni d’ogni numero di proposizioni elementari possono scriversi in uno schema come questo: Quelle possibilità di verità degli argomenti di verità della proposizione le quali verificano la proposizione stessa, io le chiamerò i fondamenti di verità della proposizione. INTERPRETAZIONE DEL TRACTATUS DI WITTGENSTEIN Lo scopo dell’opera è quello di mostrare che i problemi filosofici si fondano sul fraintendimento della logica del linguaggio. 6.343 La meccanica è un tentavo di costruire tutte le proposizioni vere, che ci servono per la descrizione del mondo, secondo un unico piano. ( E il modus ponens non si può esprimere mediante una proposizione ). Il secondo ordine è quello del linguaggio puro, ovvero lo studio della sua forma a priori: questo studio attiene alla logica. 6.341 La meccanica newtoniana, ad esempio, riduce la descrizione del mondo in forma unitaria. 6.363 Il procedimento dell’induzione consiste nell’assumere la legge più semplice che possa esser accordata con le nostre esperienze. Inferenza. ( “A” è lo stesso segno che “A” ). 4.126 Nel senso, nel quale parliamo di proprietà formali, possiamo ora parlare anche di concetti formali. L’immagine di una scacchiera, per esempio, su un computer è la nostra immagine della scacchiera reale. Gli influssi e i problemi filosofici 3. ( Esse sono le proposizioni analitiche ). L’espressione della proprietà formale è un tratto di certi simboli. In questo senso essa la ricostruisce, con materiale arbitrariamente scelto (ma non arbitrariamente disposto), o piuttosto ne compone un modello: Il riferimento all’episodio dell’aula di tribunale (che pare aver costituito veramente lo spunto per la teoria wittgensteiniana della proposizione-immagine) è sufficientemente esplicito sulla posizione del filosofo: il rapporto tra mondo e linguaggio è di tipo proiettivo e presuppone correlazione e isomorfismo, cioè una identità di articolazione quantitativa e, pur nell’ambito di sistemi di elementi qualitativamente diversi, una identità di forma tra fatto e proiezione. Specifica a: come dovrebbe risultare trasparente, Wittgenstein riprende i concetti apparsi per l’immagine e li riferisce a quell’immagine particolare che è la proposizione. ( Ed è così che, nella gnoseologia moderna ( Russell, Moore, etc. Tesi Wxxxxxxiii: dunque, tutte le proposizioni sensate possono essere espresse chiaramente, tutte le altre proposizioni non si possono dire sensatamente. Ovunque essa sia usata altrimenti –ossia, quale vera e propria parola esprimente un concetto –nascono insensate pseudoproposizioni. Inizia a studiare a Manchester, ma, dopo che già aveva contattato Frege, su suo consiglio, nel 1911 si trasferisce a Cambridge, da Russell, per approfondire i suoi interessi per i fondamenti della matematica e di logica. Il solipsismo più radicale sostiene che noi possiamo essere certi solo della nostra soggettività, tutto il resto è costruito da noi: è l’espressione massima della soggettività. 5.556 Una gerarchia delle forme delle proposizioni elementari non può esservi. ovunque essa sia usata correttamente, è espressa nell’ideografia dal nome variabile. Inferenza. Delle singole proposizioni elementari si danno queste possibilità: “p” è vera, “p” è falsa, “q” è vera, “q” è falsa. Specifica a: le leggi di causalità non implicano una previsione esatta del futuro, cioè esse ci dicono come le cose potrebbero stare, ma non se esse staranno così o meno. Specifica a: la configurazione è il carattere formale del fatto ed essa non può essere definita attraverso il linguaggio ma si può solo mostrare attraverso esso. : quando noi vogliamo dimostrare qualcosa a qualcuno, per esempio, che si sta sbagliando, spesso ricorriamo ad un principio classico della logica: il principio di non contraddizione. Il segno dei caratteri d’un concetto formale è dunque un tratto caratteristico di tutti i simboli i cui significati ricadono sotto il concetto. Inferenza. Specifica a: un fatto non ammette opposti, ma una proposizione elementare si. 5.61 La logica pervade il mondo, i limiti del mondo sono anche i limiti di essa. Tesi Wxi: dunque, un’immagine rappresenta solo una possibilità, non una necessità. Specifica c: per tale ragione, la visione della logica di Wittgenstein è quella dell’insieme delle forme pure: la logica è ciò che mostra la sola necessità esistente, mentre la possibilità, il contingente, è tutto ciò che riguarda la realtà dei fatti ( bisogna sempre tenere a mente che la realtà è composta di fatti, sì, ma di fatti che potevano essere altrimenti senza implicare nient’altro ). 415-16. Ma una proposizione è a sua volta un fatto, ha dei costituenti oggettivi e una certa forma, dunque, non siamo ancora fuori dal mondo, ma all’interno. Gli oggetti sono indispensabili per il linguaggio, essi sono un prerequisito fondamentale ma solo perché non può esistere una forma senza un oggetto: se non ci fossero gli oggetti, potrebbero esistere delle configurazioni senza oggetti e non ci sarebbe alcun modo di sapere se c’è una certa configurazione o no.

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